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¿Que significa huitexcalco?

Huitexcalco, según la fonética del idioma nahuatl debe ser escrito así: Uitexkalko. Posee tres raíces Ui, texkalli y ko. La última raíz se refiere a un lugar, es un locativo; la segunda: texkalli, significa una barranca o un despeñadero y por último Ui hace alusión a algo curvo, con todo esto podemos traducir: En donde hay una barranca prolongada", es decir "está muy curvada esta barranca

Geografía

Ubicación: está situada en el estado de Hidalgo, pertenece al municipio de Chilcuautla y al mismo tiempo es parte de la región denominada Valle del Mezquital. Se ubica al Poniente del denominado "Cerro del Elefante" muy cerca del río Tula. Sus pueblos circunvecinos son: al oriente Tunititlan, al norte Texcatepec, al sur Tepeitic al Poniente previamente pasando por montañas, encontramos el pueblo de Shity. Mantiene una temperatura promedio anual de 16°C. y un clima semiseco templado a una altura de 2060 msnm y a 20.27 - 99.25 Latitud/Longitud.

Superficie: Extensión 27.74 km² de los cuales 6 km² corresponden a pequeña propiedad, el resto es régimen ejidal.

Vías de acceso: Como referencia se puede llegar vía Mixquiahuala (10 km aprox.)hacia el pueblo de Tunititlàn, tomando la desviación hacia Huitexcalco. Por el Norte se puede entrar por Chilcuautla la cabecera municipal (13 km aprox.) pasando por la comunidad de Texcatepec del mismo municipio.

Esta comunidad se encuentra a 100 km, aproximadamente del Distrito Federal.

Clima:

Hidrografía Cuenta con un manantial llamado el dohñe, utilizado como fuente de agua potable. En el barrio de la colonia existe otro manantial que lleva por nombre el zapote, así como otro nominado media luna. Cabe destacar que antes de que entrara el agua potable a la comunidad, los lugareños se abastecían de agua en estos pozos, los cuales en la actualidad aun existen, y son utilizados todavía por gente que gusta degustar del sabor de esta agua cristalina, además que contiene minerales.

Flora y fauna: principalmente: mezquites, capulincillos, pirules, diversas clases de cactus, garambullos. También se pueden encontrar conejos, ardillas, tlacuaches, víboras de diversas especies, lagartijas.
     

Es muy importante saber que las generaciones pasadas, ya sea por falta de información o por que tenían la necesidad de comer, hacían de las suyas con los animales silvestres, es decir, cualquier persona mataba conejos, liebres, ardillas, pájaros y cuanto animal se le atravesaba en su camino. Pero, ahora las generaciones presentes, tienen aun mas conocimientos a cerca de la naturaleza y la interacción que debe haber con ella con el fin de establecer un balance entre el ser humano y la ecología. Ahora en la actualidad es muy común ver demasiados conejos de campo, ardillas, tlacuaches, zorrillos, coyotes y demás animales que habitan en nuestra comunidad, ya sea en lugares urbanizados o en el monte.Algunos de estos animales antes mencionados, estaban en peligro de extinción.

Otro animal muy peculiar que se encuentra sobre todo en zonas del monte, principalmente en el ejido del pacheco colindante con el capulin,así como en el pilón, es el puerco de cerro, que no es otra cosa mas que una puerco normal de casa pero que con el tiempo se fue separando de las comunidades con el afán de buscar comida (bellotas de encino), raíces o tubérculos silvestres, y que con el tiempo se habituaron en esas regiones.
 

Ahora, es muy usual encontrarlos en manadas y son muy peligrosos ya que volvieron a desarrollar grandes colmillos como sus antecesores. Existe una historia de que un Señor de Cerro Azul tenia un par de ellos y debido a que vivía muy cerca del cerro, estos escaparon y jamas los volvió a ver, por ello ahora existen decenas de ellos pero en estado salvaje formando parte ahora de la fauna de nuestro ejido.

    Población

Según el conteo de INEGI de 2005 su población es de 1403 habitantes, de los cuales 722 son mujeres y 681 hombres. Actualmente esta población ocupa el cuarto lugar en cuanto a población a nivel municipal.

Según el conteo de INEGI DE 2010 su población es de 1560 habitantes, de los cuales 804 son mujeres y 756 son hombres. Actualmente seguimos ocupando el cuarto lugar en cuanto a población a nivel municipal. De lo cual deducimos que el 52% del la población son mujeres y el 48% restante son hombres. Por último sabemos que 157 nuevos ciudadanos viven en nuestra comunidad. Como dato importante Tunititlán es la comunidad con más población del municipio con 2403 habitantes, Texcatepec 1711 y Sta. Ana tiene 1651.

Gobierno y administración

En esta población se cuenta con dos delegados municipales, uno en el barrio del centro y otro en el barrio de la colonia. El primero administra a los barrios del Tepetate, Bondho y el centro, mientras que el segundo se encarga de administrar al barrio del Tathi, Tres Cumbres y la Colonia. Por usos y costumbres, por lo regular cuando es necesario hacer una mejora en la población, se acostumbra que los vecinos hagan "faena", es decir, todos participan en los trabajos comunitarios, como son caminos, construcción, o bien, cooperan para tales trabajos. Cabe destacar, que ya se está perdiendo dicha tradición, debido a que el gobierno municipal en ocasiones implementa el "empleo temporal", por tal motivo cuando hay que hacer faena sin remuneración muy pocos acuden, regularmente personas de la mediana y tercera edad.

En el año 2010 fue elegida por primera vez en la historia de la localidad una mujer como delegado municipal: Casilda Hernández Mendoza.

Economía

Por muchísimos años, debido a su condición geográfica y su rezago cultural, así como su marginación por parte de los diferentes niveles de gobierno, esta comunidad basaba su economía principalmente en la agricultura, comercio de fibra de maguey, pulque, y algunas hortalizas de temporada. A medida que fue creciendo la comunidad, tanto en población como en educación, la gente empezó a migrar, principalmente a la capital de México, empleándose en al albañilería, empleos domésticos (mujeres), como obreros en fábricas, etc.

El tiempo pasó, y las actuales generaciones ya tienen preparación suficiente. En promedio la gente joven ya tiene como mínimo la educación media superior, así como algunos ya con nivel Superior, por tanto la economía ha evolucionado y en la actualidad sólo la gente mayor, y en menos cantidad la gente joven, se dedica al campo. Actualmente en esta población ya se pueden ver decenas de negocios como carnicerías, herrerías, farmacias, tortillerías, estéticas, verdulerías y tiendas de abarrotes, ferreterías y negocios menores que son los que activan la microeconomía.

Cabe destacar, que el poder adquisitivo de los pobladores ha ido en aumento, debido a que muchos jóvenes emigraron a los Estados Unidos, por lo cual, debido a las remesas enviadas a sus familiares, ha mejorado mucho la población en todos los aspectos; mejor calidad de vida, mejores casas, mejor transporte, etc.

Actualmente se pueden apreciar construcciones de casas hechas con terminados de hormigón , muchas de ellas basadas en planos que los mismos dueños han mandado hacer, o bien, que han copiado al estilo USA. Anteriormente solo una que otra casa era hecha con hormigón.

Medios de comunicación

Por mucho tiempo, esta población estuvo muy marginada, ya que su situación geográfica no ayudaba, sin embargo, con el tiempo se obtuvo una caseta telefónica, que ayudo mucho para que la gente se comunicara, principalmente con sus familiares que radican en Estados Unidos de América. Posteriormente una compañía telefónica trajo lineas telefónicas privadas, es por ello, que en la actualidad la mayoría de las familias cuentan con su propia linea. Por otro lado, a esta localidad la alcanzó la telefonía celular, por lo cual es muy común ver a la gente con este servicio, sobre todo a la juventud.

Por otro lado, en la localidad existen al menos tres cafés Internet, que ayudan a la gente a comunicarse por este medio, así como a los estudiantes, para estar a la vanguardia, en cuanto a educación.

Historia

Cronología de eventos históricos

En épocas prehispánicas, en esta región, particularmente en el barrio del tepetate, existió una tribu de chichimecas trogloditas que recolectaban frutos silvestres, cazaban conejos, venados, ardillas etc., en la actualidad aun existe la caverna en que habitaron.

Se puede decir que el barrio del Tepetate es el mas antiguo de Huitexcalo, esto por los vestigios encontrados y por que se encuentra al pie de los cerros mas altos, que era lo que los antepasados buscaban ya que estos protegían de las inclemencias del clima, además por su cercanía a los mantos acuíferos cercanos a las barrancas de los cuales se proveían de agua dulce. En la actualidad aun existen esos pozos de agua, y mucha gente aun deleita de este saludable liquido por ser muy limpio y por que contiene minerales naturales que le da su sabor característico.

1600 Existían indios naturales ñhañus descendientes de la 0tribu otomí-pame. Por estas fechas Huitexcalco se consideraba un barrio del poblado de Texcatepec.

15 de Mayo de 1918 se erige por decreto como pueblo la ranchería de Huitexcalco de Morelos, conocida como San Nicolás Huitexcalco. Este hecho de dio debido a que en realidad era un barrio del pueblo vecino de Texcatepec, por lo cual no tenia autonomía, es por ello que cuando existe la necesidad de ser beneficiarios de tierras ejidales, el SR. Urbano Escamilla (Bisabuelo del Sr. Samuel Escamilla)encabezo junto con otros vecinos y campesinos de este barrio, una gestion ante el entonces gobernador del Edo., para lo cual el primer requisito fue decretarse como pueblo autonomo.

Año de 1927, Es aprehendido, el revolucionario y firmante de la dotaciòn de ejido, Sr. Jesus Valdez Perez, quièn fue conducido a Tezontepec de aldama y fusilado en la plaza. Existe un anecdota a cerca de su fusilamiento, que segùn testigos afirmaron que aun con tantos balazos no se podia morir, a lo cual el mismo pedia un arma "para enseñarles como se mata".

1938: es construida la Escuela José MA. Morelos y Pavón., la cual existe en la actualidad. Tal institución fue construida por lugareños. Los recursos que se ocuparon, en su mayoria fueron obtenidos con la explotaciòn del carbon de encino en el ejido del pilon y la mora, en aquel entonces era comisariado ejidal el Sr. Jose Escamilla. Q.e.d.

1944 el cerro de la cruz se tiño de blanco, debido a una ola de frio que trajo consigo nieve. 1957 Se trae agua potable por gravedad de el cerro el Pilòn. 1968 Se instala la primera red de energia electrica

1990 Se pavimenta la carretera principal.

2011 Por primera vez en la historia de nuestra comunidad, se pavimenta la carretera princial con los parametros establecidos para una carretera interestatal, es decir, se construye con los materiales necesarios para que su construcción tenga un grosor considerable que permita una buena durabilidad. De esta manera el acceso y salida a nuestra comunidad es mas optima y segura.

Heráldica:

'Lugareños ilustres:' Aunque no existen datos registrados en los libros de historia, en este poblado perteneciente a el municipio de Chilcuautla Hgo., debido a su proximidad con la cd. De Mixquiahuala, lugar reconocido por su amplia participación en la Revolución Mexicana; existieron varios personajes anónimos que se sumaron a la Revolución y pelearon junto con las filas de Villa y Zapata, uno de esos personajes fue el revolucionario Jesús Valdez Perez(abuelo materno del Sr. Arturo Palafox Valdez) originario de Huitexcalco, quien recibió instrucción militar y que tiempo después fue desertor del ejercito para pelear por sus ideales. Una de sus hazañas mas recordadas fue cuando los federales llegaron a la CD. De Mixquiahuala queriéndola sitiar, junto con un reducido numero de feroces revolucionarios se atrincheraron en la torre de la actual iglesia de esta ciudad y a fuego de carabinas y máuser mandaron a mejor vida al pelotón. Este personaje fue aprehendido en el barrio del centro, de Huitexcalco y fusilado en Tezontepec de Aldama en el año de 1927. Sus restos descansan en el camposanto de Huitexcalco. 

      

Otro personaje, fue el sr. Gabino Cruz, el cual se sumó a las filas de Villa a la edad de 13 años, participó en la invasión a Estados Unidos de Norteamérica (Columbus) y murió en 1964. Sus restos descansan en el Panteón Dolores de la actual Cd. de Progreso de Obregón Hgo.

Actualmente y como en todos los lugares del mundo, siempre existe un personaje del pueblo que por su sencillez, honradez y forma de hacer reír a la gente se gana el cariño de la gente y goza de fama regional, para ejemplo basta un botón, nuestro personaje del barrio tiene por nombre NACHO EL FAMOSISIMO NAHS, famoso por que lo mismo se quita la camisa por un buen amigo, así como que es un valiente jinete de toros brutos, aunque no dure los 8 segundos reglamentarios el se rifa siempre representando a la comunidad. Originario de la Col. Huitexcalco de madre Clementina y de Padre Amado. Edad. no mas de 30.

Uno de los lugareños ilustres de esta comunidad llevo en vida por nombre José Martínez quien era mejor conocido como "José Capilla", fue una persona muy querida por la comunidad católica de este pueblo, ya que gran parte de su vida la dedico a organizar las festividades religiosas de la región, específicamente de "La colonia", se caracterizaba por organizar las posadas y el arroyamiento del niño Jesús el día 24 de Diciembre, tradición que aun perdura y en la actualidad es una de las festividades religiosas mas importantes de la comunidad. Que en paz descanse. (2009)
Cultura

Tradiciones:

Gastronomía: Chinicuiles, escamoles, xahues (jumiles), chicharras, .El platillo más tradicional de esta comunidad es la barbacoa de borrego y de gallina, moronga en caldillo, carnitas, longaniza, chicharrón; dulces de amaranto, pan casero, palanquetas y frutas cristalizadas; la bebida típica es el pulque. En cuanto a comidas exóticas según la temporada se comen los chinicuiles, escomoles, xahues, chicharras, tlacuache, zorrillo, conejo, liebre, ardilla, etc.

Además el día 25 de Diciembre de cada año, se realiza en La Colonia, una feria gastronómica, la cual tiene como objetivo exponer los platillo típicos de la región, lo mejor es que el concurso de platillos son generalmente prehispánicos y exóticos, en donde podemos deleitar ardilla en mole, fríjoles molidos con epazote, conejo de campo, barbacoa de tlacuache, salsa de xahues, entre otros muchos mas, en donde no puede faltar el pulque o una rica agua de tuna para hacer mas pasable las ricas salsas. Dicho evento se aprecia mucho mejor debido a que las concursantes son personas de la tercera edad, las cuales hacen gala de sus vestimentas coloridas de manta.

     


Monumentos y lugares de interés:

En el cerro denominado el "Pacheco", debido a la excavación de una presa o bordo, se han encontrado rastros de animales

prehistóricos, como fue en el mes de Septiembre de 2007. Particularmente fue encontrado una pieza importante que se presume fue en vida un Mastodonte (Mamut), así como rastros de más animales de esa época 12,000 años A.C. En mayo de 2008 arqueólogos del centro INAH Hidalgo fueron avisados del hallazgo de una defensa de 1.90 metros de largo perteneciente a un mamut así como los restos de otros animales del pleistoceno como un camelido y otros restos de fauna prehistórica en cuyo estudio e identificación están colaborando estudiantes de posgrado de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo.

En el barrio el Tepetate, que por cierto es el barrio mas antiguo de Huitexcalco, existe una cueva, en la cual habitaron tribus chichimecas trogloditas, que se alimentaban de venados, conejos, aves, etc. No está abierta al publico en general, ya que ha sido saqueada y los vecinos son muy celosos de este lugar. Aunque solo se permite la entrada a estudiantes de Historia, universidades o instituciones dedicadas a la arqueología. Todo esto con previo permiso de las autoridades en turno.

En la actualidad se cuenta con un bordo o presa, la cual sirve para que los animales que pastean en ese lugar beban agua, además que contiene peces que los lugareños pescan.
Hostelería: A 10 km se encuentra la ciudad Mixquiahuala en donde existen varios hoteles; también en la cabecera municipal (Chilcuautla Hgo) hay dos hoteles. Aunque en esta comunidad no existen hoteles o posadas, la gente es muy hospitalaria.

Fiestas locales: En esta comunidad es tradicional que en las fiestas del pueblo se realiza la quema del castillo de fuegos pirotécnicos.

xEn el centro de este poblado, en el mes de septiembre, del 1 al 10 se lleva a cabo el tradicional novenario para así dar comienzo el día 10 a las festividades principales de Huitexcalco Centro, con la fiesta religiosa en atención al santo patrón de la localidad, "San Nicolás de Tolentino" ,la cual se caracteriza por que los pobladores organizan una feria con juegos mecánicos, fuegos pirotécnicos y el majestuoso torito entreteniendo a los niños mientras los adultos bailan con bandas de la región y una gran charreada o mejor dicho rodeo con jinetes de las diferentes rancherías vecinas y la monta de los Toros (BUEYES) mas brutos de la región.

En diciembre, del 15 al 24, se realizan las tradicionales "posadas" que se llevan a efecto en la iglesia, repartiéndoles a los niños velitas de colores y luces de bengala. Al terminar la letanía y antes de salir de la iglesia, se les obsequian a los pequeños aguinaldos que consisten en bolsas llenas de colación, galletas de animalitos, tejocotes, cañas y jícamas. La fiesta culmina el día 24 con el arrullamiento del Niño Dios que se hace en la iglesia; después se reparten a los chiquillos bolsas de aguinaldos y se rompen las piñatas. Posteriormente en la casa del mayordomo o padrino del Niño, se ofrece una cena con tamales y atole para todos los asistentes.

En el barrio de la colonia en la Semana Santa se festeja con la representación del Via Crucis, en lo alto en las faldas del cerro de la cruz. Algunos vecinos que gustan del rodeo se organizan para deleitar a la población y pueblos vecinos con su monta de sementales bravos. Por otra parte el día 24 de diciembre se festeja el nacimiento de cristo en la explanada de la iglesia del barrio, la cual es organizada por los vecinos del barrio, en donde se festeja con el tradicional castillo de fuegos pirotécnicos, sin faltar el famoso torito y su pequeña feria.

Cuenta la gente mayor que anteriormente se hacia una peregrinación y culminaba con una misa oficiada por un padre, esto en la cima del cerro de la cruz, en donde la gente convivía con baile con música de viento, comida de la región, por supuesto que no faltaba el pulque. En la actualidad aun existen ranstros de ese lugar y también la santísima cruz.

En el barrio del tepetate también acostumbran hasta la fecha subir en peregrinación hacia el cerro de San Antonio, en donde en una cuevita alta se cuenta que se ve una imagen rocosa alusiva a este santo, cada año suben y hacen misa y también conviven los lugareños para no olvidar sus costumbres.